女明星的“顶配婚姻”怎么也要离了？

　　只不过她的伴侣，老刘，看起来过的是性转家庭主妇，但实际上的生活细节，却是顶配享受。

　　〓 夫妻俩之前上过的综艺——《婚前21天》，综艺里，傅首尔说，“我高兴了就会掏钱”

　　所以，当观众看到居然是老刘先提出要离婚的时候，大家不由得对他义愤填膺起来：

　　网友都觉得，全职太太很难找到像傅首尔这么好的“老公”。但是他们的危机，却暴露出一个社会的常见问题——

　　没有出名的傅首尔和老刘在合肥过着幸福的小日子，但当她年入千万以后，老刘却觉得生活不幸福了，没有了自我。

　　然而金智英要做的事情比上班族多多了，从照顾老人、接送孩子、辅导功课、处理家务、买菜购物、精打细算囤货……任何一个需要多线程处理各种事务的工种，也并不会比上班更轻松。

　　傅首尔让他买家里的地板，他多买出了半个房间的地板，一直堆在房间里，居然没有提前跟供应商谈好多退少补；傅首尔让帮忙把手机里的两万多张照片导出一下，老刘这头答应得好好的，扭头就忘，两万多张照片的珍贵回忆付之一炬。

　　从傅首尔的描述中大约也能猜到，老刘生活中是种种不靠谱的常客，她在节目里说自己就像家庭里的一根柱子，孤零零地撑在帐篷里，没有想过有一天可以完全不需要伴侣。

　　看到这里，大多数观众们已经气得拿出了遥控器关上电视：老刘的孤独完全是他自己造成的，谁让他不社交、不上班、不自己找点乐子？都是闲的，瞎矫情。

　　老刘不是没努力过，他在傅首尔的鞭策下，卖过榴莲和保险，每一样都亏钱，卖过球鞋，进了六万的货全是自己的码，工作并不能让他成长，反倒是让他在生活里节节败退，让他觉得自己对傅首尔越来越失去价值。

　　节目里有一个情节，是让伴侣互写心里话，老刘给傅首尔写的是“助你高飞”，傅首尔很生气，“哪有人给自己的老婆写这个的？”

　　但这个世界上有一类人，就是不喜欢这种世俗价值里的成功，就是不想卷，只想快乐地过自己的小日子，相比起自己的成功，他更愿意通过帮助伴侣实现价值而获得被需要的感觉，俗称“贤内助”，这不就是往常社会对家庭主妇的要求吗？

　　傅首尔在很多公开场合，包括这次的《再见爱人3》里，都在肯定地赞许说，老刘给她带来了很多的情绪价值。

　　她上《奇葩说》决赛之前很紧张，给老刘发微信说不想上了，老刘告诉她那咱就不去，大不了放弃，安抚了傅首尔的情绪。

　　在节目上吐槽过无数次老刘的傅首尔自己也很清楚，老刘，就是一条鸡不起来的咸鱼。

　　先别急着批评老刘，因为他的困境，在某种程度上和很多全职太太的困境是一样的：

　　都在家庭内部无偿工作、都是为了辅助伴侣取得事业上的成功、劳动价值都很难获得他人认可、很难重新融入到家庭外部的世界中去。

　　目前的劳动市场里，年轻人半年空窗期尚且找不到工作，而叠加上了35岁危机、不擅长交友性格慢热、过去很长一段时间都在当家庭主夫的老刘又有什么拿得出手的职场竞争力呢？！

　　而这恰恰就是老刘在这段婚姻中最大的痛苦的来源，痛苦在于老刘是个好人，他并不能那么理直气壮地“吃软饭”。

　　黄执中在节目中讲了一段发人深省的话，他说老刘恰恰不是一个自私的人，因此才觉得老婆在外成功，自己不应该理所当然舒坦地享受，老刘可能觉得男人不应该这样，然而他的能力却只能够得着当一条咸鱼。

　　我们的社会对老刘这样的男性完全没有想象力，既不能想象他们的生活，也不知道怎么让他们在这种生活里找到一种可以复制的“成功”路径——因为传统观念中，男人就应该成功打拼，撑起一片天，而不是像老刘和傅首尔这样，让妻子去出名，自己在家里无所事事。由于社会上这样的家庭主夫也特别稀缺，基本上没有什么前辈朋友可以互相交流经验，结果老刘只好靠自己去摸索，成为了“有毒的男子气概”的受害者。

　　在传统的角色形象中，一个女人需要在上学的时候专心读书，然后在毕业以后立刻找到一个真心伴侣，然后一心一意成为贤妻良母，帮助自己的丈夫在家庭以外的世界里走向成功。然而现代社会的真实世界里，却要求女性既能在职场上如鱼得水，还能在家庭中贤妻良母。

　　对伴侣的期望，当然也在随着女性人生的扩展和自我的成长不断发生变化。起初她也许只想要一个能给她顺毛、接纳她所有的伴侣；随着她人生角色发生了转换，成为了供养家庭的主力，自然期望的或许就是一个能跟上她人生进度的伴侣。

　　婚姻本质上是一种经济行为，就是双方搭伙互相帮忙，有些是财政上的帮忙，有些是精神上的帮忙，有些是家庭事务上的帮忙。旧社会宗族的主母也只是分担操持家务的部分，挣钱养家提升宗族地位由男人负责。

　　到了现代女性这里，除了在职场上当独立女性，回到家里还要亲身经历怀孕，独立鸡娃，独立保持家庭的阶层不下滑，有时还要独立做家务和照顾老人。

　　一个人既当白领又当保姆，什么事情都能自己全部干完，那么婚姻的经济行为就彻底不成立，不需要搭伙帮忙，伴侣在家庭中的价值也就失去了注脚。

　　只能说，傅首尔和老刘的婚姻，完全是典型的东亚女儿遇上了老刘这样的非典型丈夫，不仅在旧的婚姻模式中找不到可能性，也很难从现在的社会中得到支持和榜样，来重建一种新的婚姻价值。

　　黄阿丽和傅首尔在人生的重叠程度上有着惊人的一致性，就像傅首尔一样，黄阿丽和自己的日本裔前夫也是识于微时，也靠讲老公的段子和家庭生活出名，也曾在节目上对老公提供的情绪价值赞不绝口，一门心思只想当个“娇妻”。

　　黄阿丽老公也是一条鸡不起来的咸鱼，当艺术家多年，仍然寂寂无名，黄阿丽结完婚就发现自己要帮老公还债。

　　成名之后，借着“黄阿丽老公”的身份，反倒是让这个男人获得了大量曝光，女人都争着要去一睹这位亚裔帅哥的芳容，间接助长了一点点老公的事业。而黄阿丽自己却饱受成功焦虑和家庭琐事的双重折磨，老公当起了甩手掌柜，孩子还是得黄阿丽来看。

　　不同的是，黄阿丽的前夫一家子大约没有老刘这么纯粹，在黄阿丽最成功的时候，前夫居然对她的每一个段子严加审核，禁止她在台上讲自己的私事，而前夫的母亲甚至还怕她分家，要求她签了婚前协议保证财产独立，结果最后黄阿丽反倒靠这个婚前协议保住了自己的财产。

　　对这种“女强男弱”的角色互换家庭来说，如何维持婚姻显得格外艰难。尤其是当女性自己已经根本不需要老公赚钱的时候，老公只需要提供情绪价值就行，但这种性转版的传统家庭模式怎么找到自己的位置，对伴侣而言是个很困难的问题。

　　或许我们可以感叹社会没有找到一个合适的路径让这种性转版家庭去实现成员各自的价值，但奇怪的是这种困境基本上也只存在于亚裔家庭中。

　　同样是在家带孩子，张踩玲的“大胖媳妇”就完全安之若素，不仅在家带娃，支持张踩玲登台大讲特讲，还配合她的表演，巴不得越夸张越好。或许傅首尔和老刘能去跟张踩玲一家取取经，询问一下究竟如何让自己放下“一个优秀的男人应该在外打拼成功”的执念。

　　不过，看完最近更新的几期综艺，确实能明白节目开始的傅首尔为什么不想离婚，因为别人的老公更拉胯。

　　一个完全充满了大男子主义，认为老婆的事业缺了自己肯定不行，另一个干脆还是心理上的儿童，全能自恋的巨婴，他生病了老婆得关心，老婆发烧他可以喝酒吃串，而老刘却能在旁边温言细语地指出他们的问题，和他们的妻子共情，还能勇于对镜头承认自己的原地踏步，这简直是一群大男子主义的东亚老公们之中难得一见的品质。

　　婚姻真的太难了，又要处理事业，又要平衡家庭，现代人又不是平衡木表演艺术家。

　　傅首尔说她听到“为什么要平衡”这个答案的时候感到振聋发聩，恰好说明过去传统的家庭模式已经完全跟不上时代的变化。

　　为了打工讨生活，在社会时钟里忙得鸡犬不宁的现代人，要生存下去，牺牲的第一件事往往就是婚姻。

　　在傅首尔的事业蒸蒸日上的同时，老刘却在家庭中感到迷失和无助。这并不是因为他不努力，而是因为社会对于男性在家庭中的角色认知和期待，还停留在过去的观念中。他在家庭主夫的角色下，既要承担家庭责任，又要应对外界的质疑和压力，这种复杂的身份使得他陷入了困境。

　　在婚姻中，需要比爱更重要，结婚是因为相互需要，没离是因为不停地相互需要。